Саентологические добровольные священники Австралии оказывают помощь жертвам землетрясения на Суматре. Часть II.
Команда саентологических добровольных священников Австралии, прибывших на Суматру чтобы помочь тем, чьи жизни разрушило землетрясение, продолжали свою работу в городе Паданг и окрестных посёлках. После первого дня, посвящённого помощи в местном госпитале и временных убежищах, команда отправилась в посёлки, которые больше всего пострадали от землетрясения.
Они встали с рассветом, чтобы успеть добраться до посёлков в горах, пока дороги ещё не забиты повозками и людьми. На протяжении всего пути они были поражены контрастом между красотой этой сельской местности и разрушениями, оставленными землетрясением. Каждый дом был полностью или частично разрушен — отсутствовали стены, были выбиты стёкла.
На протяжении всей дороги они видели людей, которым теперь пришлось жить в палатках рядом со своими разрушенными домами. Этим людям, не желавшим оставлять своё имущество, но слишком напуганным, чтобы зайти в дома, приходилось укрываться в палатках, где они старались как-то наладить жизнь.
Саентологические добровольные священники прибыли в стихийно возникший временный лагерь, где нашли пристанище множество семей. Там добровольные священники остановились, чтобы помочь. Сначала они распределили между людьми еду, которую погрузили в машину перед отъездом, потом показали, как предоставлять саентологические ассисты — методики, разработанные Л. Роном Хаббардом и направленные на работу с эмоциональными и духовными составляющими стресса, травм и болезней.
Поднявшись ещё выше в горы, они добрались до лагеря беженцев, где правительственные служащие и добровольцы помогли им разгрузить
доставленные припасы.
Добровольные священники разошлись по лагерю, чтобы выяснить, в чём беженцы нуждаются больше всего. Когда они описали саентологические ассисты, многие из оставшихся без крова захотели не только сами получить их, но и научиться предоставлять ассисты, чтобы помочь другим. Именно этим они и занялись. Эмоциональный тон, царивший в лагере, мгновенно и поразительно изменился. Атмосферу горя и печали сменил дух надежды и оптимизма: столько улыбок вокруг и так много людей чувствуют себя лучше.
Чем больше людей получали ассисты, тем шире разносилась молва и тем стремительнее росла толпа желающих получить их. Полицейские и военные пришли, чтобы выяснить, что происходит, и тоже присоединились к желающим получить ассист. Результаты работы добровольных священников были настолько поразительны, что начальник лагеря предложил им разместить свои плакаты у входа в лагерь, чтобы все знали, где можно получить помощь.
После многих часов, проведённых в лагере, саентологические добровольные священники отправились в Паданг, пообещав вернуться. Но в этот день их ждало ещё очень много работы. Они вернулись в госпиталь, в котором работали вчера, и стали проводить саентологические ассисты тем, кому уже помогли накануне, а также новым пациентам.
В тот день спасатели нашли девочку, которая провела два дня под обломками здания. Она вся была в синяках и ранах, у неё были переломы и уже начиналась гангрена. Девочка была не в себе и не понимала, где она находится, — ей казалось, что она всё ещё под обломками. Её крики «Помогите, помогите, вытащите меня отсюда» разносились по всему отделению. Пытаясь «спастись», девочка вырвала у себя из руки капельницу, и медсестра привязала её руки к кровати.
Саентологические добровольные священники поняли, что девочке необходим ассист-ориентация. Под влиянием шока внимание человека может оставаться прикованным к болезненным или горестным моментам прошлого. Ассист-ориентация помогает человеку сориентироваться в его текущем окружении, и облегчение, которое приносит этот ассист пострадавшим от травмы, бывает просто поразительным.
Пострадавшая девочка вскоре осознала, где находится, но боль по-прежнему была слишком сильной, и девочка никак не могла успокоиться. Добровольный священник продолжал работать с ней в течение нескольких часов, предоставляя ей различные саентологические ассисты — техники, которые известны как «духовная первая помощь».
Мало-помалу девочка начала приходить в себя. Она перестала кричать и метаться и в конце концов погрузилась в сон. Она заснула впервые после того, как её спасли из-под завалов, и, вероятно, впервые после землетрясения. Её брат, который был рядом с ней с того момента, как спасатели нашли её, научился предоставлять ассисты, чтобы помогать ей.
Пообещав вернуться на следующий день, добровольные священники покинули госпиталь. Этот день был изматывающим, но он того стоил.
Создав в 1976 году программу добровольных священников, Л. Рон Хаббард написал: «Добровольный священник не закрывает глаза на боль, зло и несправедливость существования. Наоборот, он обучен специально для того, чтобы устранять эти явления и помогать другим избавиться от них, а также обретать в себе новые силы». Саентологические добровольные священники, работавшие на Суматре, служат живым олицетворением этих слов.